以慎对自己为话题的作文

　　相信大家都尝试过写作文吧，尤其是作文中不可忽视的话题作文，话题作文比命题作文和命意作文带有更多的创造性，关键是对话题要有深刻的洞察力、敏锐的反映力、流畅的表达力。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的以慎对自己为话题的作文，希望能够帮助到大家。

　　以慎对自己为话题的作文1

　　风从水上拂过，留下粼粼波纹;阳光从叶间穿过，留下丝丝暖意;岁月从森林走过，留下圈圈年轮。朋友，我们踏着生活的节拍，从时代的舞台走过，，又留下什么呢?真实快乐的自我还是虚伪痛苦的自我?

　　上帝给每个人一把开启心灵之门的钥匙，有的人喜欢用多种面孔面对生活，心灵之门永远无法开启，有的人喜欢用一种真实的脸孔面对生活，心灵之门却永远敞开着。你的世界，你是主宰者，选择如何对待生活，如何对待自己，生活将用不同的语言来诠释它的本质。

　　我们为真我而活着，活的意义便是探寻生活的快乐和生命的本质。何必让自己整天改变，改变不同的面孔去应付他人?如何对待自己，如何活出真我，是人生对生命的又一次考验。人的内心是一个会思考的世界，当一个人独处时，往往会反思自己的行为。而有的人却给自己的心灵蒙上一层黑布，去掩盖它原本的真实，活得很累甚至毫无尊严。

　　一位中年男子，突然向一个素不相识的中学生下跪，满面哀求地伸手向他要钱，乞求他的怜悯。那位中学生满脸通红，被眼前的情景惊得不知所措。看到这种现象，我不知该如何评价这位身体看上去还健康的男子，“男儿膝下有黄金”，怎么能轻易向别人下跪?你的双手呢，难道不懂得用自己的双手去创造财富吗?那一跪，将自己作为人的尊严全部跪掉!那一跪，将自己作为一个成年男子在孩子面前的优势全部跪掉!我不能用最坏的恶意来猜测你那满脸哀求背后的真实目的，但但你那为了金钱不顾尊严、满脸哀求地向一个孩子的一跪，就无法或没有资格博得人类的同情。

　　庄子不违本心，辞楚相而不做，逍遥于天地。陶渊明不为五斗米折腰，采菊东篱下，隐居在田间。李白高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，放浪于山水，纵情于诗酒。更有朱自清宁肯饿死，也不食美国的“救济粮”。这些仁人志士，置功名富贵而不顾，弃个人生死而为自由，活得有尊严，活出了真我，所以流传千古，永垂不朽。

　　蜜蜂慎对自己，舍弃了蝴蝶游戏花间的浪漫，用忙碌的身影去为人类酿造生活的甜蜜;水滴慎对自己，以穿石的不懈努力，诠释着什么叫执著;梅花慎对自己，以傲雪的英姿展示着什么是风骨。慎对自己，活出一个真实的自我，活出一个有尊严的自我，活出一个高境界的自我，生活将不再枯燥，世界将会更快乐!

　　人不是商品，没有必要去伪装自己，摘下让你身心疲惫的面具吧，真实的，才是最美丽的。

　　以慎对自己为话题的作文2

　　佛说：真亦是假，假亦是真，其实这句禅语中蕴含的道理是事物的双面性，而人性也是如此，绝大多数人都有两个自己，一个是被社会包装了的外在我，一个是真实的本质的内在我，如何处理好这两个"我",方法有无数种，但一定要走对路，慎对自己。

　　"真假美猴王"的故事中便透露了这个道理，真、假美猴王让唐僧，龙王，阎王，菩萨等辨认均告无果，即两个自我是自己才能了如指掌的，需要自己坦然面对。如来说六耳猕猴与悟空本是同根，因悟空心生恶念而生，这就是孙悟空的两个"我",或许人的生活中没有那么明显的的"善""恶"的分体，但在世道圆滑的今日，外在的"我"与其内在的"我"定有很大的差别，是忠于内在，还是违逆世道，抑或是让两个我不时地交流，调和，这无疑是一大难题，因此慎对自己才显得格外重要。

　　"真假"对决中，悟空一棒打死假悟空六耳猕猴，即是克服恶性自我的过程，这容不得别人插手，也无从插手，最多指点迷津，拨云见日，然而不是每个人都可以像悟空那么果敢地面对另一个自己，也不是每个人都可以获得如来的点拨与相助，那么，慎对自己又变得至关重要。

　　放任外在我，人会逐渐迷失本心，忘记了自己最初想要的东西，成为溜须拍马，追名逐利的好手，只会卖弄人情世故，趋炎附势。若人完全释放内在我，则会在时代潮流下与礁石拍击而粉身碎骨，处处碰壁，一事无成。这些，都不是慎对自己的表现。

　　人，在面对两个我时，应根据实际情况，使两个我时时反思交流，融合改进，能审时度势，这才是慎对自己的表现。这样你才能在淤泥中不染一污而清楚地知道自己的目的与做人的原则，不会在逐梦追求的路上误入歧途，走上不归之路；才能在追求的路上有效地听取他人的意见，完美自己；才能更好地借助他人的力量前进，巧用外在我赢得更好的人际关系，汲取更多的力量，成为这条道路上的润滑剂，减少摩擦与碰壁，从而避免不必要的阻力。

　　慎对自己，将外在的我与内在的我自然融合，成为互补的好伙伴，而不能让自己成为自己的敌人。

　　慎对自己，将会让你自己成为自己最好的伙伴。

　　以慎对自己为话题的作文3

　　当流年的影子浮过我的脸,回头张望那些眼泪碎在记忆里的日子.抬头是蓝的透明的天空,守望着广场上将飞向永恒的鸽子.许多的过去和现在在时空交界处洋溢华丽的转身,对于人生有了新的认识.在心底发出了“慎对自己”的呼喊。

　　曾经把五彩的糖果装在衣兜，就以为口袋里载满了快乐，自由地奔跑。在单纯的季节里不知道单纯是什么，却可以望着天肆无忌惮的笑。直到有一天，我们脸上涂满了厚重的油彩，有黑色的绝望，白色的虚伪，红色的残忍，灰色的冷漠，黄色的圆滑……出现在别人面前。“化装”过的脸上浮现着讨巧的笑，我们也浑然不知。在日复一日中那些油彩渗进了皮肤的纹理间，再也洗刷不掉时，我们是否该重新审视走过的路？是否应该找回那个迷失在人潮喧哗中的自己？是否应该摘下面具，面对真实的自己？

　　世界纷纷扰扰，喧喧闹闹什么是真实？许多人在这个从未停止转动的星球上朝着自己认定的方向上义无返顾,而另外一些人则沉溺在对未来孤注一掷的期许上.前者在繁华的世界中伪装了自我,圆滑地处世,他们赢得了自己所期待的却逐渐使那个真实的本质的自我一步步消亡.后者依旧未被世俗的洪流打磨掉尖锐而分明的.棱角，坚守了自我，却被隔绝于尘世之外，遗忘在角落。

　　“不为五斗米”折腰的陶渊明，一叶扁舟载着仕途的坎坷归隐田园。在他身上我看到了铮铮的傲骨。在晨兴理荒，戴月荷锄的小径旁；在狗吠深巷，鸡鸣树颠的晨光中；在东篱采菊，悠然见南山的瞬间。“悟以往之不谏，知来者之可追”。陶渊明的归隐并非一时冲动，他深刻地认识到官场的污浊黑暗。也并非是逃避，他了解了内心所渴望的生活，天然的爱好指引他找到真实的自己。在面临抉择的时刻，他谨慎地面对自己的内心，毅然地辞官归隐，将自己寄托于田园之间，他是真正的隐士，他挚爱这片田园，这片田园也成就了一位超然物外的伟大诗人。在中国历史上多了一份震撼，在中国的文学史上也添了厚重的一笔。

　　陶渊明“慎对自己”选择了所信仰的人生的道路，即使艰难，但也充溢了优雅与豪爽。把一种豁达真实的人生观定格在每个人心中。在市场经济飞速发展，科技日新月异的时代，每个人又该怎样书写自己人生的轨迹？我们每个人都是在人生的舞台上的演员，表演着自己的角色。我们要以真实的心态去面对世界，不要总以怀疑的眼光看待一切。真诚的对待别人，收获的也将是真实而温暖的阳光般的笑容。摘掉自己的面具，丢掉那些沉重的包袱，用单纯的心态去生活。

　　慎对自己，就要坦诚地面对自己的心，正视自己内心的想法；慎对自己，就要简单地笑，单纯的生活；慎对自己就是把握住自己的梦想，扬着风帆抵达彼岸。朋友们，慎对自己吧！生活将会对我们微笑。

　　灯光和火花闪亮，擦亮了我们的梦想。沿路的风光，指引内心的希望。让我们慎对自己，坚守住真实的自己，坚守真实的心灵。